唐宋变革论的核心理念及其重要观点
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崖山之后无中国,明朝之后无华夏,这句话是谁最早说出来的?
中国文明垂世而独立，可以说是除西方基督教文明外最大的原创性文明，在游牧民族的入侵和打击下，在南宋末年，崖山之战后，整体性亡于蒙元，我们文明的发展的积累被破坏，可以说，崖山之后，已无中国。
这场战役以元军以少胜多、宋军全军覆灭告终。它意味着南宋残余势力的彻底灭亡，也标志元朝最终统一中国。但日本方面有些史学家认为这场战役的结果标志着古典意义中华文明的衰败与陨落，因此有“崖山之后无中国”这一说法。
崖山之后无中国，明朝之后无华夏 崖山海战是宋朝末年宋朝与大蒙古国的一次战役，标志着宋的灭亡，也是这个时候出现了外族统治中原的历史，所以已无中国，就是中原已经不是汉人的中原，这只是土地的侵略。
“唐宋变革论”具体内容是什么?
1、由此可见，唐宋变革论的观点涉及一系列重大社会问题，说唐代是古代奴隶制一条，本文略而不论。 自唐初建国至南宋灭亡，其间长达六百余年，如果以唐初的社会、经济、政治、文化和北宋后期乃至南宋时的情况相比。
2、“唐宋变革论”者主张唐宋之际的社会发生了重大的变革，就阶级关系的变动而言，诸家意见各不相同，大致似可归纳为以下三类：唐代门阀士族地主仍占统治地位，推行部曲佃客生产制，唐宋之际，衍变为官户统治和客户佃农生产制。
3、唐宋变革论是由内藤湖南提出的一种学术观点，也被称为“内藤假说”。
4、唐朝的宰相位高权重，可和皇帝分庭抗礼；而宋朝的宰相沦为了皇帝的秘书官，封驳之权日益衰退。而且唐朝的门阀士族之间的通婚是封闭的，一些大族甚至不屑于和皇族结亲；而到了宋朝已经是开放式婚姻了，也可见士族的没落。
5、具体到“唐宋变革论”则表现在提升了社会经济史在论证唐宋社会变革过程中的地位，也就是说为了论证中国史也和西方世界一样发展，检验封建制被视力占有关键位置的论证。
6、我国历史行业有一个有名的见解，叫做唐宋变革论，这一论点论据能不错的表述为什么宋代之后非常少地方割据。自然这一见解具体内容很宏伟，不进行说。简易的说，并没有军阀割据，有那么几个方面缘故。豪族阵营衰落了。
历史上政治,经济,文化等状况发生具有进步意义的重大变化的时期
新时代：指历史上政治、经济、文化等状况发生具有进步意义的重大变化的时期。新时期：事物发展过程中的一段具有一定特征的、较长的时间。新征程：新的征途。新阶段：表示事物发展过程中新的区间段落。
在商代和西周时代，中国的政治文化已经开始形成，武王伐纣时说“牡鸡无晨，牡鸡之臣，唯家之索。” ，伯夷、叔齐事件，都为当时政治文化的体现。然而当时的政治文化发展尚未成熟，各种思想激烈碰撞。
新时代指历史上政治、经济、文化等状况发生具有进步意义的重大变化的时期。中国进入强起来的新时代，集中体现在新时代发展目标的全面性和多元化上。
新时代概念：指历史上政治、经济、文化等状况发生具有进步意义的重大变化的时期。
唐宋变革论具体内容是什么
1、唐代门阀士族地主仍占统治地位，推行部曲佃客生产制，唐宋之际，衍变为官户统治和客户佃农生产制。 唐代是中世封建社会，佃户被束缚在土地上，是典型的农奴，宋代开始“近世”，佃户与地主是平等的经济关系。
2、“唐宋变革论”者主张唐宋之际的社会发生了重大的变革，就阶级关系的变动而言，诸家意见各不相同，大致似可归纳为以下三类：唐代门阀士族地主仍占统治地位，推行部曲佃客生产制，唐宋之际，衍变为官户统治和客户佃农生产制。
3、唐宋变革论是由内藤湖南提出的一种学术观点，也被称为“内藤假说”。
4、唐朝的宰相位高权重，可和皇帝分庭抗礼；而宋朝的宰相沦为了皇帝的秘书官，封驳之权日益衰退。而且唐朝的门阀士族之间的通婚是封闭的，一些大族甚至不屑于和皇族结亲；而到了宋朝已经是开放式婚姻了，也可见士族的没落。
5、具体到“唐宋变革论”则表现在提升了社会经济史在论证唐宋社会变革过程中的地位，也就是说为了论证中国史也和西方世界一样发展，检验封建制被视力占有关键位置的论证。