山僧游客受用此乐留，安可为俗士道哉断句

本文目录一览：

• 1、此乐留与山僧游客受用,安可为俗世道哉什么意思
• 2、西湖游记文言文答案
• 3、杭人游湖文言文答案

此乐留与山僧游客受用,安可为俗世道哉什么意思

1、解释：这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢？出自明代袁宏道的《西湖游记》。原文 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 夕舂未下，始极其浓媚。

2、翻译：这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子所述说呢！出自：明朝 袁宏道《晚游六桥待月记》原文选段：月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。

3、此乐留与山僧游客受用安可为俗士道哉的意思是：这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢！这句话出自明代文学家袁宏道创作的一篇游记《晚游六桥待月记》。

4、意思是：这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢？该句出自袁宏道的《晚游六桥待月记》，原文节选如下：然杭人游湖，止午、未、申三时。

5、这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，那能够和凡夫俗子去说呢！湖之景虽美，但并非人人能享受。

6、此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉中的此乐指的是游玩西湖的乐趣。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉的意思是这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能讲给那些俗人听呢。

西湖游记文言文答案

1、山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。

2、我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。 “西湖最省，为春为月”那篇文言文的翻译或阅读答案 原文 山色如娥，花色如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。

3、文言文翻译 西湖游记三则之一 西湖游记二则 袁宏道 初至西湖记 从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。

杭人游湖文言文答案

文言文《杭人游湖》翻译 杭州人游西湖的习惯，是巳时出城，酉时回城，错开了月色最好的时光，如同避开仇人。

石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。 然杭人游湖，止午、未、申三时。

然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。 月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。

然杭人游湖，止午、未、申三时。其时湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂（chōng）未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。