广受人们憎恶的个体（广受人们憎恶的个体是什么）

作者：admin 时间：2023-11-13 18:54:16 阅读数：17人阅读

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相比于憎恨，热爱的事物导致我们毁灭的的几率更大。因为热爱的可能会有正确的，也会有错误的。当热爱的是错误的时，他们会对社会造成伤害。所以可能造成我们毁灭。

好的例子有：我们更可能毁于我们所憎恶的疫情，疾病，战争，自身情绪，固步自封等。还可以列举一些精神方面的毁灭，搜索一些案件就好。不一定是要用很多真实的例子去铺排，把辩题理解讲清楚，逻辑讲明白就好。

应该是憎恨，因为热爱一件事情会变得很有热情，很喜欢去做，这样我们不会毁了在这件事情上，我们只会让自己做事变得更有激情，但是如果是憎恨，人就会变得丑陋。

广受人们憎恶的个体（广受人们憎恶的个体是什么）

1、基因决定味觉这说明讨厌香菜是有基因基础的，这也解释了为什么不是所有人都讨厌香菜。科学家发现某一特定的基因导致受体对醛类高度敏感。

2、个人口味：有的人不喜欢吃香菜可能是单纯不喜欢吃这一蔬菜，与平时的口味习惯有关。

3、原因一：香菜中的化学成分导致某些人厌恶香菜香菜叶子大约有40多种化合物，其中82%是醛类，17%是醇类。

4、那么基因里也就会潜意识的排斥香菜。另外很多人容易受到父母饮食习惯的影响，如果从小到大，家里的饭桌上都没有香菜的存在，那么见到香菜的时候，也不会轻易的去尝试，在思想理念里，就会认为香菜是一个很难吃的东西。

1、可能是对老鼠有恐惧心理和强迫症，由于人体曾经受到老鼠惊吓或刺激后形成了一种紧张和恐惧的心理，长期的恐惧后可以引起强迫症，心理经常无法控制。这类人一般热情好动，有自私的一面，也有积极向上的生活态度。

2、对城市工业鼠害造成的损失很严重，鼠咬啮电缆绝缘材料引起短路，钻入变压器引起燃爆，在高压线路引起强磁场感应击穿烧毁设备。城市许多不明原因引发的火灾都是与鼠咬啃坏电路起火有关。至于咬坏居民家中各类物品更不胜其数。

3、癔症，如：人们睡觉醒来之后对现实中的食物有种模糊不认识的感觉。人格障碍，如：偏执性、情感性、分裂样、冲动性、强迫性、表演性、反社会性、依赖性、边缘性、其他类型等。

4、一方面，杀死一只老鼠可能会引发一种短期的、强烈的情绪反应，例如愤怒、厌恶或恐惧等。这种情绪可能会让人在行为上表现出残忍的行为，例如杀死老鼠。

所以世人不喜欢和尚，也不是没有道理的。毕竟道士愿意为世界的未来努力，而和尚只想着自己的发展。所以鲁迅之所以说“人往往恨和尚，而不恨道士”，可能也是为了警示世人，乱世要学习道家的精神，为国家的未来而努力。

这句话出自鲁迅先生的《而已集·小杂感》，原文是：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。”这句话解释是：首先，道教是真正的中国特产，影响于下层人民远比佛教大。

鲁迅先生说过：人往往憎恨和尚，而不憎道士，我觉得鲁迅先生说的这句话是非常正确的，中国人其实更加喜欢的是道士，而并不是和尚。道士是道教的代表人物，和尚则是佛教的主要代表人物。

猥亵性词语与性及排泄行为有关的，被视为污秽下流的一类词语，如fuck 、shit、piss、cunt 等，在各类禁忌语中，最遭人们忌讳的莫过于此。

大成黑道第三等人(也就是门内最低下的小人物)，就是入门之初想学功夫，没有学到却学了师傅(或老师的)坑、蒙、拐、骗之术的人。大成拳的狗腿子可以列入第三等人之列，其实他们自己将自己列入大成第二等黑道人物。

有自己主见的人觉得随大流是庸者行为，没有个性，而狗腿子能让人感觉到自己的重要性与权威性，大多数人会喜欢。

他那奴颜婢膝的样子，让人十分憎恶。奴才在主子面前，总是奴颜婢膝，曲意逢迎。一个人要凭自己真才实学干事业，不要奴颜婢膝往上爬。汉奸走狗在主子面前都是奴颜婢膝的。

土豪劣绅的狗腿子为虎作伥，欺压百姓。第三种就是到五金市场买来假品牌，彻头彻尾地使用假货，这叫“为虎作伥”。我们提出的问题也不在于市场力量是替天行道还是为虎作伥。

信仰有关，重要的是犹太人的地位和所从事的行业。……犹太人主要经商，商人图利，一个奸商就会毁掉整个行业的信誉，更何况这种群体，你不能指望他们都自律成不奸。鸡蛋有缝，舆论便可以操纵了，整个族群很容易被定义成吸血鬼。

首先是在信仰上，中世纪欧洲人信仰天主教和基督教。犹太人不承认耶稣是上帝的儿子一说。所以上层掌权者和教会统治者，一直在编织耶稣之死是因为犹太人造成的谎言。深受教会文化熏陶的大众。对犹太人是骨子里的反感。

犹太人的非民族化特性，给反犹运动提供了良好前提。自从犹太人被逐出家园以后，他们就散居欧洲各国，没有一个统一的地区。这种非民族化特性决定了犹太人是缺乏种族的自我保护才气的。这也给纳粹疯狂毒害犹太人提供了有利前提。