揭秘荆浩的六项写作技巧（荆浩作品拍卖价）
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小标题有哪些写作方法
起小标题的方法有哪些如下：套用话题法。如以“责任”为话题，就直接套用话题，可拟题为《关于责任》。这种拟题的方法无新意但可避免跑题。表明观点法。
时间串联法 《感受四季 感悟芳香》一文，作者用“春之颂”、“夏之恋”、“秋之思”、“冬之盼”作为小标题，文思清晰，由题入文，给人以清新、幽雅之感。
直接点明主题：小标题可以直接点明文章的主题，让读者一眼就能了解文章的主旨。例如：“如何提高英语口语能力”就是一个直接点明主题的小标题。 使用问句：使用问句作为小标题可以引起读者的兴趣，激发他们的好奇心。
六种文学观念以表现说和诗言志的辨析
因为在儒家思想的控制下，“诗言志”说中的“志”与实用说中的“道”，尽管有情感与理智的区别，但从根本上说都以遵从儒家的“礼义”为旨趣。
文学是情感的表现（或自我表现），文学是体验，文学是回忆，文学是投射，这种种观念把文学主体性问题落到细微处。它在揭示文学的审美特质上也有不容忽视的贡献，因为审美的核心问题是情感的评价。
“诗言志”概括地说明了诗歌表现作者思想感情的性质。“言”，即说，吐露表达；“志”即志意，人们内心的志向、意念，即思想感情。它揭示诗歌不是记事、议论的，而重在内心志意的表现。
)表现说(在文学四要素中强调作品与作家的关系，即认为作品是作家情感的自然流露。
因此，我们说中国古代有其自己的文学理论，这应该是无可置疑的。中国古代文学理论，就其源流而言，最早见于“诗言志，歌永言”等类观念之中，诗是最早形成的文学形式，故早期的文学理论出现在诗论中是很自然的。
中国的抒情文学远比叙事文学发达得多的现象，大概也是与这种“诗言志”的文学观念不无关系吧。表现说在中国是一种源远流长并具有主导性的文学艺术观念，当然中国有关表现说的思想中已经包含着某种道德意味和理性成分。
读五代荆浩《笔法记》
荆浩，五代后梁画家，约生于唐文宗大和七年（833），约卒于梁乾化二年（912）至梁龙德三年（923）间，河东道泽州府沁水县（今山西晋城市沁水县）人。 荆浩山水画成就与影响均极大，后世尊为“北方山水画派之祖”。
五代画家中荆浩、关同、董源、巨然以“荆、关、董、巨”并称，四人中，唯有荆浩留下了理论性的著作。荆浩画论著作，流传至今有《笔法记》，而《图画见闻志》和《宣和画谱》都只提到荆浩著的《山水诀》。
在“六要”之中，荆浩最为重视笔、墨二要，他认为：“吴道子画山水有笔而无墨，项容有墨而无笔，吾当采二子之所长，成一家之体。”也就是要求有笔有墨，从而创造性地完成了传统山水画的笔墨技法。