寒食节是否适宜为逝者立墓碑 寒食节是否适宜为逝者立墓碑呢
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寒食节上坟还是清明节上坟
寒食节上坟还是清明节上坟都可以。寒食节上坟祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫（寒食拜扫附）”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。
寒食节和清明节都可以上坟，不过一般是清明节上坟比较多。寒食节扫墓：寒食节扫墓祭祖在南北朝到唐前被视为“野祭”。唐代编入《开元礼》“卷第八十七·王公以下拜扫（寒食拜扫附）”中，成为官方认同并倡导的吉礼之一。
肯定是在清明节。清明节和寒食节都是我国传统节日，不过要先经历寒食节才能经历清明节，这一点可是说是这两个节日的区别，除此之外还有其他不同之处，以下是万年历小编对清明节和寒食节的详细介绍，感兴趣的朋友来看看吧。
不论是寒食节还是清明节当天都是可以扫墓的哦。在我们国家古代，其实清明节主要的习俗是踏青，而我们的寒食节才是扫墓上坟的节日的。
寒食节可以上坟。寒食节在清明节前一天，而清明节前后共20天内都是祭扫期，有的地方清明节提前上坟的讲究。
寒食节可不可以扫墓，有些地方可以扫墓，但有一些地方则不可以扫墓。比如古楚大地的湖北湖南等地，寒食节就是不能上坟扫墓，而中原地区则可以在寒食节那天上坟祭扫。
清明寒食是为了祭奠谁
寒食节在清明节前二日，这一天要禁火，从上到下只吃瓜果点心一类冷食。民间认为寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。所以人们为了纪念介子推，就在那个月不生明火，吃饭也吃冷的食物。
寒食节是为了纪念春秋时期晋国的介之推。当时介之推与晋文公重耳流亡列国，割股肉供文公充饥。文公复国后，之推不求利禄，与母归隐绵山。文公焚山以求之，之推坚决不出山，抱树而死。
寒食清明节是纪念晋国大夫介子推的节日。子推随晋公子重耳流亡十九年备受艰辛，有割股啖君之功，但重耳返国主政后，子推拒不以功邀赏，而偕其母隐于介休绵山。
寒食节为什么不能扫墓?
因为寒食节禁烟火，不能烧纸祭拜，因此有寒食节不扫墓的说法，但是大部分地区寒食节是可以扫墓的。比如古楚大地的湖北湖南等地，寒食节就是不能上坟扫墓，而中原地区则可以在寒食节那天上坟祭扫。
寒食节不能上坟。扫墓时间上午9时后到下午时前最好，在下午三点前完成清明拜山活动，因为此时阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低或身体弱的人，在阴气重的傍晚祭祀，可能会影响运势。
从古代起寒食节就是一个祭祀的节日，寒食节是可以扫墓的，寒食节习俗有上坟、郊游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩等。其中上坟之俗，是很古老的。
因为此时阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低或身体弱的人，在阴气重的傍晚祭祀，可能会影响运势。在清明节前后五天，和清明节当天都可以扫墓，但寒食节这天不宜扫墓，寒食节即清明节的头一天。
寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜。古人的生活离不开火，但是火又往往给人类造成很大的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，称为“改火”。