古代宇宙观的演进（古代宇宙观的演进是什么）
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山海经神话中的三种宇宙观
宇宙为层层叠加的多世界观：山海经中描述了很多奇特的地方和生物，它们被认为是存在于一个层层叠加的多个世界中。每个层次都有不同的地貌、生物和神秘的事物。
分布在天庭、大地名山之间，包括天庭众仙、十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。
第一种是盖天说，天圆地方，天如锅盖，被四根山柱支撑，日月星辰在盖上运动。第二种是浑天说，张衡所创，地如蛋黄，天如鸡蛋，地球是圆的。第三种是宣夜说，就是日月星辰和地球等一切气体在气中运动，宇宙无始无终。
我们被《山海经》引人入胜的书中故事吸引，称它们为远古神话。不过，神话是否就一定是想象之物，古人观日月星辰得到的宇宙观念就是幼稚的？不一定。
山海神话体系：山海经中记载了不仅有地理、人文还有大量的神话故事，成为了一种既和上古神话有联系，又独立成体系的神话。道教神话体系：道教的宇宙观是道即是宇宙起源，而太上元始是宇宙诞生的源。
人类宇宙观的演变主要经历了哪几个阶段
1、先是提出了地心宇宙观，放弃地心宇宙观以后又提出了日心宇宙观。直到20世纪人们才认识到，我们的太阳不过是处在一个普普通通星系边沿的一颗普普通通的恒星。我们的星系是一个大星系团外部的一个松散星系群的一员。
2、人类宇宙观的演变过程是地心说——日心说——现代宇宙理论。人类早期对宇宙的认识十分幼稚，世界上的各文明古国都有关于天地起源和结构的种种传说，充满着想象。
3、人类宇宙观的发展史 归纳起来以经历过了两个大的阶段：既哲学描述阶段和运动学描述阶段。尽管这两个阶段在时间上是有很大重合的，但大体上反映了人类宇宙观的进步。
4、人类宇宙观的演变过程。 人类早期对宇宙的认识十分幼稚，世界上的各文明古国都有关于天地起源和结构的种种传说，充满着想象。
【天文*概念】人类宇宙观的演变过程是什么?
先是提出了地心宇宙观，放弃地心宇宙观以后又提出了日心宇宙观。直到20世纪人们才认识到，我们的太阳不过是处在一个普普通通星系边沿的一颗普普通通的恒星。我们的星系是一个大星系团外部的一个松散星系群的一员。
世纪50年代的光学望远镜、60年代的射电天文望远镜把人类对宇宙的探测距离猛增，人类可以永远扩大自己对物质世界的观察视野，不会停留于某一固定的边界上，这有力证明宇宙是无限的。
天圆地方说的质疑和变革，推动了科学思维的转变。人们开始注重观察和实验，通过科学方法来探索宇宙的奥秘。这种转变不仅促进了科学的发展，也为人类带来了更加准确和深入的宇宙认知。
人类再这个宇宙中的认识从短浅的自身，到高远的全宇宙，是一个巨大的改变过程。纵观历史，人类的一些精英学者一直在研究关于宇宙的问题。例如，在春秋战国时期，有一个著名的学者叫尸子。
大爆炸理论的主要观点是认为我们的宇宙曾有一段从热到冷的演化史。在这个时期里，宇宙体系并不是静止的，而是在不断地膨胀，使物质密度从密到稀地演化。这一从热到冷、从密到稀的过程如同一次规模巨大的爆发。
相对论的研究对象是超越我们日常经验的高速运动世界和广阔的宇宙，这是我们难以理解相对论的主要原因。自相对论诞生之日起，它所带来的时空观革命就极大地拓展了人类对宇宙的理解。
山海经的宇宙观
1、山海经神话中的三种宇宙观有混沌宇宙观、三垣宇宙观、共工宇宙观。混沌宇宙观 《山海经》中最早的描述是混沌状态。在混沌中，天地二元未分，一切还没有定形，也不分彼此，称之为混沌初开。
2、宇宙为层层叠加的多世界观：山海经中描述了很多奇特的地方和生物，它们被认为是存在于一个层层叠加的多个世界中。每个层次都有不同的地貌、生物和神秘的事物。
3、六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以星辰，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道 。
4、神界——天帝（众神凋零，神界陨落）因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。
5、山海神话体系：山海经中记载了不仅有地理、人文还有大量的神话故事，成为了一种既和上古神话有联系，又独立成体系的神话。道教神话体系：道教的宇宙观是道即是宇宙起源，而太上元始是宇宙诞生的源。
6、神话：留下了关于神话世界空间的可靠的文字根据，以隐喻的形式较为曲折地表现了上古人民的宇宙观。保存了大量的凝聚着原始文化信息的原始物占，蕴含着潜在的神话学价值。