创作音乐与写作诗歌因时而异 创作音乐与写作诗歌因时而异的关系

作者:admin 时间:2023-12-24 03:05:01 阅读数:17人阅读

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音乐和文学有什么联系吗

音乐和文学非常相近,文学用文学语言写文章,音乐无非是用音乐语言来写文章。音乐离不开文学素养,因为这些东西可以让你最直观的了解到更多的故事,情感,内心活动等等,他能拓宽你的世界,引发你思考更多的问题。

西方音乐与文学的关系源远流长,两者之间存在着紧密的联系和相互影响。音乐和文学都是表达人类情感、思想和文化的艺术形式,在西方文化传统中,它们常常交织在一起,相互补充,共同构成了西方文化的丰富多彩。

音乐是用来听的,是通过声音来表达我们的情绪;文学是用来读的,是通过文字来表达我们的思想。这两者都是人类思维表达的承载体。音乐和文学是非常相近的,可以说他们两者之间相伴而生、相辅相成,没有明确的分界线。

有很大关系。音乐表现的是一种心情,如果你能在听一首歌曲的时候,联想到各种各样美好的事物,并把它们想成种种的场景,那么音乐就和文学结缘了。音乐所能表现的远远超出了文学。音乐的调子,和文字的语气有相通的地方。

他该用一个什么样的节奏吟唱,他该用一句什么样的话描绘场景,他该用哪一个词形容心境。

从《诗经》的六义看古代诗词与音乐的关系

1、诗经六义是指风、雅、颂三种诗歌形式与赋、比、兴三种表现手法。《诗经》分为风、雅、颂三部分,风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂所以风是各诸侯国的乐调。雅是京城地区的正乐,颂是宗庙祭祀之乐。

2、六义:风、雅、颂、赋、比、兴 诗经学名词。一般认为风、雅、颂是诗 的分类;赋、比、兴是诗的表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的。 诗经》分为风,雅,颂 三部分。

3、诗经六义是指《诗经》中的六种文学意义或表现方式,包括颂、赋、比、舞、咏、怨。这些义项在《毛诗序》中被提出,被认为是诗经的核心特征。颂:颂扬,歌颂,用于称赞君主或神明。

4、一般看作“正声”。颂即祭祀和颂圣的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂。赋是直接铺陈叙述。比即比喻,明喻和暗喻均属此类。兴即起兴,用其他东西引出要说的内容。风雅颂是对诗经来源的分类,赋比兴是不同的表现手法。

《诗论》诗和音乐(16)

语言的节奏和音乐的节奏 诗是一种音乐,也是一种语言。语言节奏是三种影响合成的:发音器官的构造,生理影响; 理解的影响; 情感的影响。

语言里面必须富有暗示性和启示性。——艾青:《诗论》一首诗必须有一种造型美,一首诗是一个心灵活的雕塑。

又看朱光潜的《诗论》:诗歌先于文字,音乐舞蹈又先于诗歌。先民们狩猎、祭祀时无具体内容的吟唱伴随音乐和舞蹈,逐渐发展至配上歌词,诗歌便出现了。此时的诗是配合音乐所作,是从属地位。而舞蹈先其一步脱离于此体系。

创作音乐与写作诗歌因时而异 创作音乐与写作诗歌因时而异的关系

得出结论:诗的起源当与人类起源一样久远。诗歌与音乐、舞蹈同源。从古希腊的酒神祭典,到澳洲土著的《考劳伯瑞舞》,都能看出三者同源,是三位一体的混合艺术,他们的共同特点是节奏。

嗟夫,天下之人,欲观于《诗》,其必先知比、兴。若夫“关关雎鸠,在河之洲”,是诚有取于其挚而有别,是以谓之比而非兴也。

浅谈中国音乐与古诗词的关系

1、在汉代,人们继承并发扬了我国诗歌与音乐结合的传统,新创立的律、绝二体新诗,尤其渗透了音乐元素,比古体诗歌更适宜入乐。

2、自汉代开始,乐发达,诗鼎盛,是乐与诗的完美结合,促进了音乐与诗歌的共同发展;同时诗对乐的精妙描写。

3、在词词并立以前,诗的音乐在调上见出;词既离调以后,词的音乐要在词的文字本身见出。音律的目的就是要在词的文字本身见出诗的音乐。”音律在文字本身见出的学问在古人那里发展成为音韵学。系统地分析文字的音乐性如何在诗歌中表现。

4、中国最早的诗歌总集《诗经》中的风、雅、颂都是采自各种场合的歌谣,换言之,就是能歌唱并表达某种思想的歌词。有名的如《蒹葭》、《越人歌》等等。

5、以诗词作为歌词的歌曲,这首大概算得上是传唱度最高的了.歌词出自北宋著名词人苏东坡的《水调歌头·明月几时有》,以月起兴,围绕中秋明月展开想象和思考。

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诗歌与流行音乐的关系

1、流行歌曲是从诗词演变过来的,现代的流行歌曲夹杂着古典风味。现代流行歌曲无非就是于古诗词的语句与曲风上有所改变、语句变得通俗易懂。

2、当代一些流行音乐与古诗词在表现情感、生活上有很多相似之处,这就构成了古诗词和流行音乐在抒情上的默契。流行音乐的情感表达更为直白,更有节奏感。

3、胡先生所讲的文学,自是广义上的文学,但是他的表述,运用在诗歌与音乐得关系上,也是十分之贴切。朱谦之先生在他的著作《中国音乐文学史》里面,提到“所谓诗歌即是音乐”,一句话,概括了中国诗歌与音乐的关系。

4、”《诗经》中的风、雅、颂都是乐歌。楚辞“书楚语,作楚声”,与《诗经》成为诗歌史上的两座丰碑。《乐府诗集》中的乐府,多为歌词,“诗为乐心,声为乐体”,表达了诗与歌之间的密切的血缘关系。

5、音乐的调是唱的调,诗歌的调是说的调。诗的调是吟,诗的调是诵。可吟的文字是诗,可朗诵的文字是诗。音乐是最和谐的符号,其次是诗。诗的文字最向和谐,人吟诗身心最舒畅,人朗诵身心也最舒畅。