两种制度的差异：世卿世禄制与世袭制 世卿世禄制度的利弊

本文目录一览：

• 1、西周选官制度的评价
• 2、在古代想做官,除了科举还有哪些办法呢?
• 3、世卿世禄制是什么制度,政治制度,还是什么?
• 4、中国古代的选官制度有哪些?
• 5、世袭制和世卿世禄制有区别么?
• 6、世袭制和世卿世禄制有什么区别么?

西周选官制度的评价

西周采取的是世卿世禄制度。所谓世卿，就是在天子或诸侯之下的世族世袭地享有卿的地位并且掌有政权者。这种世卿制的出现，是他们世代占有土地，秉承氏族社会遗留的必然结果。

西周礼乐制度目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权，具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。西周选官制度——世卿世禄制。西周时代的官吏制度，一部分学者认为，肯定是实行世卿世禄的。

两汉：汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，有察举制和征辟制。

③评价：察举制度虽然在当时看来比较完善，但是无论从考选的对象和内容，还是从考选的方式和程序来看，都体现出封闭的特征。其形式都是以官举士，权操于上，百姓不得参与，民意无从体现。(3)“科举制”：①含义：考试的选官制度。

掌握着政治还有军事等等方面的权利。而诸侯又可将自己的权利分散给卿大夫，也就是逐层赠予的关系，卿大夫就是地方的官，而且卿大夫也会被诸侯赐予封地，所以诸侯与卿大夫之间的交权是比较彻底的。

礼乐制规定了五礼，即：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。西周选官制度——世卿世禄制 “世卿”是指到王室充当卿士或到公室充当卿的那一部分具有官僚身份的贵族，这些人父子之间官职世袭。

在古代想做官,除了科举还有哪些办法呢?

1、在唐代是一个广纳贤才的朝代，所以除了科举制之外，还会有很多能够让读书人走上仕途的方法，其中比较出名的便是举荐和征辟。举荐制度 虽然科举制在很多时候能够显示出其中的公平，但是这种公平也并不是绝对。

2、古代中国的做官途径主要是通过科举制度、世袭和官员推荐等方式，这些方式有时候也会因朝代和地区的不同而有所变化。以下是古代中国一些主要的做官途径：科举制度： 科举是古代中国最重要的官员选拔制度之一。

3、考武状元 除了去参军之外，还有一条路就是考武状元。武状元这条路子是国家专门用储备军事人才，或者是守卫北京城安危的，只要顺利入选，就有机会见到帝王，要是帝王赏析你，那么官途就会非常顺利。

4、在古代，一个人想当官，通常有五种途径。第血缘、裙带。第挥刀自宫。第军功。第科举。第当吏。因为这五种途径，存在某种竞争。所以大家上位途径不同，总会存在各种鄙视链。

世卿世禄制是什么制度,政治制度,还是什么?

1、世卿世禄制是奴隶制时代官僚政治制度名。世卿，即父死子继，世代为卿相；世禄，指贵族世食俸禄（采邑）。《孟子·滕文公上》：“夫世禄，滕固行之矣。

2、世卿世禄制是古代一种选官制度，最早出现于周代，即一姓的天子和贵族世世代代都是统治者或贵族的制度。亦即家天下。

3、世卿世禄制、察举制、征辟制、九品中正制、科举制。世卿世禄制 世卿世禄制是古代高级官吏的称呼。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、父死子继，连任卿这样的高官。禄是官吏所得的享受财物。

4、世卿世禄制是一种古代早期的官员更替制度，到秦始皇灭六国，统一中华后，立郡县，废分封制后，这种制度基本被废除。察举制度 是流行于汉代的一种人才选拔制度。

中国古代的选官制度有哪些?

察举制 察举制是汉朝建立的选官制度，是一种由下而上推选人才为官的制度，察举制，初期以“乡举里选”为依据，注重乡里舆论对某位士人德才评判的权威性。

选官制度是中国古代重要的典章制度之一，是中央集权制度的一个重要内容。其主要包括奴隶社会的王位世袭制、两汉的察举制、魏晋南北朝的九品中正制和隋唐的科举制。

世卿世禄制 “卿”：是古代的高级官吏，“禄”是古代官员的俸禄，世卿世禄制即指的是西周初期的周王室和各个诸侯国的卿大夫等官吏可以父死传子，世袭此职，世代享有该职俸禄。

两汉：汉朝建立了一整套选举人才的选官制度，有察举制和征辟制。

世袭制和世卿世禄制有区别么?

1、世袭制和世禄世卿制的继承人不同。世袭制的继承人是儿子，兄弟，叔侄.宗法制的继承人是正妻所生的长子为法定的王位继承人。

2、世卿世禄制是古代高级官吏的称呼。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、父死子继，连任卿这样的高官。禄是官吏所得的享受财物。

3、科举制与九品中正制的明显区别是选拔官吏不再以家族名望而是以考试成绩为依据，选官的权力不在地方而是收归中央。

世袭制和世卿世禄制有什么区别么?

世袭制和世禄世卿制的继承人不同。世袭制的继承人是儿子，兄弟，叔侄.宗法制的继承人是正妻所生的长子为法定的王位继承人。

王位世袭制 从禹的儿子启开始，禅让制的惯例被破坏，从此王位世袭制代替了禅让制。王位世袭制的确立，是一次重大的历史变革，它标志着原始社会的“天下为公”为奴隶社会的“家天下”所取代。

世卿世禄制 “卿”：是古代的高级官吏，“禄”是古代官员的俸禄，世卿世禄制即指的是西周初期的周王室和各个诸侯国的卿大夫等官吏可以父死传子，世袭此职，世代享有该职俸禄。

就是世袭制度：世袭是古代爵位、官职的一种传承制度。先秦时代，中国实行世卿世禄的制度，上至天子、封君，下至公卿、大夫、士，他们的爵位、封邑、官职都是父子相承的。

世袭制与禅让制的主要区别：定义不相同：世袭制是一家人的天下，指的就是君主在自己死之前，就将位置传给自己的子孙后代或者是有血缘的同性血亲；禅让制是不同血缘的人也能继承，要求是要有才能的人。

世卿世禄制是选官制度，是属于政治制度下的一个子制度。世卿世禄制是我国先秦时期统治者实行的一种选官制度，是爵位和官职的世袭制度。盛行于夏、商、周时代。