儒术在被罢黜后的影响：利弊探讨

作者：admin 时间：2023-12-15 11:40:01 阅读数：72人阅读

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1、双因素理论的主要观点：赫兹伯格提出的双因素理论，强调内在激励，对组织行为学具有划时代的意义，它的核心内容就是保健因素和激励因素。双因素理论认为引起人们工作动机的因素主要有两个：一是保健因素，二是激励因素。

2、双因素理论主要分为：·激励因素是指成就感、别人的认可、工作本身、责任和晋升等因素。保健因素是指组织政策、管理方式、人际关系、工作环境和工资等因素。

3、双因素理论是由马斯洛提出的一种人力资源管理理论，该理论认为人类的需求可以分为生理需求和心理需求两类，其中心理需求又可以分为基本需求和成长需求两类。

4、双因素理论，又叫“激励一保健因素”理论，是由美国心理学家赫茨伯格于1959年提出的。在实现组织目标的过程中，个人为组织目标所做贡献的意愿的强度和时间分布都是变动的。因为它受到个人所感受到的满意程度的影响。

5、双因素理论认为引起人们工作动机的因素主要有两个：一是保健因素，二是激励因素。只有激励因素才能够给人们带来满意感，而保健因素只能消除人们的不满，但不会带来满意感。

6、双因素理论认为引起人们工作动机的因素主要有两个：一是保健因素，二是激励因素。只有激励因素才能够给人们带来满意感，而保健因素只能消除人们的不满，但不会带来满意感。保健因素是指造成员工不满的因素。

1、罢黜百家独尊儒术的影响是不仅开启了汉代禁锢人们思想的传统，而且对黄老之学有一定的抑制作用。其实罢黜百家独尊儒术的含义就是大力发展儒学和孔子学说而贬低其他学派的学说，对于其他学派的发展造成不好的影响。

2、独尊儒术使其他家的思想没有人继承，最后直至消亡。汉武帝罢黜百家独尊儒术，虽然让当时的统治更加稳定，但是也造成了其他家思想的灭亡。

3、影响思想文化自汉“罢黜百家，独尊儒术”后，成为思想意识形态的一极，后世无非是对它进行修修补补，它独霸中国二千余年。

4、董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术的文教政策，是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉，长达两千年之久，对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成，产生了深刻影响。

5、其实罢黜百家独尊儒术的含义就是大力发展儒学和孔子学说而贬低其他学派的学说，对于其他学派的发展造成不好的影响。巩固了封建社会的中央集权。

汉武帝在位时，为统一思想，董仲舒实行罢黜百家，独尊儒术的统治政策，大力推行儒家思想。影响：确立了儒家思想的正统地位，儒家思想逐渐成为中华民族的主流思想。加强了中央集权，巩固了统治。

儒术在被罢黜后的影响：利弊探讨

独尊儒术使其他家的思想没有人继承，最后直至消亡。汉武帝罢黜百家独尊儒术，虽然让当时的统治更加稳定，但是也造成了其他家思想的灭亡。

董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术的文教政策，是中国历史上划时代的历史事件。这一政策几乎为以后各代统治者所遵奉，长达两千年之久，对我国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成，产生了深刻影响。

罢黜百家独尊儒术的影响是不仅开启了汉代禁锢人们思想的传统，而且对黄老之学有一定的抑制作用。其实罢黜百家独尊儒术的含义就是大力发展儒学和孔子学说而贬低其他学派的学说，对于其他学派的发展造成不好的影响。

1、“罢黜百家，独尊儒术”在汉武帝时期是一种对政治，对统治极为有利的做法。当时百家争鸣的时期，各有一套理论，人人都认为自己是对的。这种主张自家反对别的家的观念在封建时期的是引起对立与矛盾根源。

2、其消极影响显然是占了主要的，因为罢黜百家独尊儒术本质就是为了维护皇帝的权威，钳制思想的发展，汉武帝是一个占有欲非常强的皇帝，他为了加强自己的权威，不得不钳制人民的思想。

3、汉武帝为中国开创非常的多的第一，而罢黜百家，独尊儒术也是他开创的，以当时的历史对条件，独尊儒术确实是大汉最好的做法，让封建制度的加强和巩固，却也让其他家的思想丢失，造就了文化的单一和专制。

儒术在被罢黜后的影响：利弊探讨

4、在我看来，汉武帝时期实行的“罢黜百家，独尊儒术”政策，从整体历史进程上来看，弊大于利。首先来分析一下罢黜百家，独尊儒术实行的历史背景。汉高祖刘邦在位之时，西汉初期刚实现大一统，社会尚且不够稳定。

消极方面：文化专制，压抑学术空气，造成思想保守，因循守旧，封闭落后。积极方面：儒家思想成为我国封建社会正统思想和几千年来思想的主流。

罢黜百家，独尊儒术董仲舒主张以儒家思想作为统一思想学术的准绳。他认为“天”是主宰一切的有意志的神。帝王“受命于天”，“天不变，道亦不变”。但他指出，政令的统一必须以思想学术的统一为前提。

消极作用：自汉“罢黜百家，独尊儒术”后，成为思想意识形态的一极，后世无非是对它进行修修补补，它独霸中国二千余年。