以己之长为人指点迷津
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生活很迷茫,一点都不开心!
1、解决迷茫的办法如下：不要去跟别人对比。人比人，气死人，每个人的出生不同，家庭背景不同，起点也不一样。要比，就跟之前的自己比较。多去看一些励志的书籍。
2、开怀大笑是消除精神压力的最佳方法，你就忘掉忧虑，笑口常开。你还应该有意识的放慢生活节奏沉着、冷静地处理各种纷繁复杂的事情，即使做错了事，也不要责备自已，这有利于人的心理平衡，同时也有助 于舒缓人的精神压力。
3、学会自我排解，给自己信心。这是很重要的，一个人的自信心对一个人的影响还是很大的，无论是学习上，生活上，还是对未来的憧憬中。
4、当生活变得迷茫的时候，不如就找点自己感兴趣的事情，转移自己的注意力，将自己的低谷期变为自己的上升期。学会换位思考，明确自己未来的目标，不断的去付出，生活一定会变得越来越好的。
为你指点迷津的经典佛语
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 2念念无相，念念无为，即是学佛。 2息念忘虑，佛自现前。 2不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。 8常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 90、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
譬如生盲不见日，日光亦为作饶益……无信众生不见佛，而佛亦为兴义利。《华严经》卷五十，如来出现品 2相克，不一定就是坏事，因为能者多劳，没有能量根本就无从折腾，对手对你的打击大小取决于你的实力。
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。下面是我为大家整理收集的关于佛教的经典佛语句子，欢迎大家的阅读。诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
经典一：一切皆为虚幻 这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
人活着，没必要凡事都争个明白。水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。
勿以己之长,而显人之短;勿因己之拙,而忘人之能(意思)
勿以己长形人之短下一句是勿因己之拙，而忘人之能。以别人的经验，作自己的参考；以别人的成功，作自己的榜样。勿毁众人之名，以成一己之善；勿废天下之理，以护一己之愆。
毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。释义：不要偏信一家之言，免得被奸邪之人欺骗，不要受一时气恼而任性妄为；不要用自己的长处去比较他人的短处，不要因为自己能力有限去嫉妒那些能力超过自己的人。
就是别因为自己不行， 就认为全世界人都跟自己一样。
勿以己之长，而显人之短；勿因己之拙，而忘人之能。自己走过才叫路。每个人走自己的路，吃自己的苦，别人帮不上忙。学校没有心灵课，然而人人都有心灵。儿童原本有最美的心灵，长大却被“心眼”遮蔽。
自以为是的人有什么特点?
1、缺乏同理心：他们可能不容易理解或关心他人的感受或观点，因为他们更关注自己。自大和自负：自以为是的人可能有自大或自负的倾向，认为自己在某些方面比他人更出色。
2、一贯瞧不起身份或地位比自己低的人。一贯只结交有钱有势或有利可图的人。一贯只喜欢听好话而不愿听坦诚实话。一贯喜欢装腔作势或擅长皮笑肉不笑。一贯把违法所得归于自己的聪明才智。
3、自以为是的人一般有这三大表现：强加于人、宽于律己、武断盲目。
4、自以为是的特点 没有耐心听别人讲话 和别人谈话时，心不在焉，不关注别人在说些什么，听到零言碎语，立即插嘴，断章取义，轻率地指出对方说错了，然后就是滔滔不绝地按着自己的意思侃侃而谈，丝毫不顾及别人的感受。
师者,所以助尔成长也
师者，乃重金之职，高资之人，唯兼具深资与高德者，方可为师。小生性来侥幸，自破壳之日以来，获启蒙之师二人，深知师之所具之质，精简之词可为： 师者，所以助尔成长也。
我是向他学习道理的，哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢？因此，无论高低贵贱，无论年长年幼，道存在的地方，就是老师所在的地方。原文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
原文：师者，所以传道受业解惑也。翻译：老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。原文：人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
传道授业解惑也出自唐代韩愈《师说》“古人学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。传道授业解惑的意思：传播道理教授课业和解答疑惑。
师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”从中不难窥见教师这个职业角色的特点即传授真理，讲习学业，解释疑惑。
道者，良知也。人之初，性本善，因有良知也。所以师者，顺人善性，扬其善而抑其恶，是为传道。授业之责 万物有其所斯，因材授业，鼓之励之，以至成业，是为授业。解惑之责 惑者，迷也。人未有不学而知者。